وفيه : إن هذا المورد معلق . * * * [ علي بن الحكم ] وقال : 63 - علي بن الحكم . . . ويبدو أنه ليس من طبقة الكليني ، ولكنه ربّما أدركه وذلك لرواية شيخ الكليني أحمد بن محمّد بن أبي عبد اللّه البرقي المتوفى سنة ( 274 ) أو ( 280 ) عنه كما بيّنه الطوسي في ذكر طريقه اليه . هذا ، وقد روى الكليني عنه في موردين هما : ج 5 / كتاب النكاح : 3 / 148 / 507 . ج 6 / كتاب الزيّ والتجمّل والمروءة : 6 / 43 / 497 « 1 » . أقول : يلاحظ عليه : ألف : إن استدلال الكاتب على إدراك الكليني لعلي بن الحكم من أهجن الاستدلالات وأغرب الأقوال . كيف . . ! ! والكليني لا يروي عن أحمد بن محمّد إلّا بواسطة أو أكثر . وأما روايته عن علي بن الحكم فهي أقل ما يمكن بواسطتين . هذا ، مضافا إلى أنّ ابن الحكم عدّ من أصحاب الإمامين الرضا والجواد عليهما السّلام ، ولم يذكر من أصحاب الإمام الهادي عليه السّلام ، ولا روى عنه ، فيبدو أنه مات في زمان الإمام الجواد عليه السّلام الذي استشهد سنة 220 ه ، فإذا أمكن رواية الكليني عنه - كما يدعي الكاتب - لكان عمر الكليني مئة ونيفا . وفساد هذا بمكان من الوضوح . ب : إنّ الكاتب استدل هنا على إدراك الكليني لعلي بن الحكم برواية أحمد

--> ( 1 ) الكتاب : ص 320 و 321 .